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Comprendre la Bible
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chronique du 21 mai 2004
 

Jésus et le judaïsme de son époque
  

QuestionPourriez-vous me dire si Jésus peut être apparenté aux Pharisiens, aux Essénniens, ou à quelle autre obédience juive? Merci, dans la mesure du possible, de m'indiquer vos sources. Question de Pierre C.

RéponseLe mouvement qui est issu de Jésus est unique. Il ne peut être apparenté à aucun autre mouvement existant dans le judaïsme à cette époque. Bien que Jésus ait été baptisé par Jean, et que ses disciples aient eux-mêmes également baptisé (Jn 4,2), les accusations de gloutonnerie à son égard nous montrent qu'il n'adhérait pas à la dimension ascétique du mouvement baptiste dont il s'était séparé. Il ne partageait pas non plus l'ascétisme des Esséniens, ni ne pouvait adhérer à leur système de punition si sévère lorsque l'on considère la mansuétude dont il a fait preuve lors du passage de la femme adultère (Jn 8,1-11).

     Jésus n'était pas davantage un pharisien car il s'insurge à plusieurs reprises contre leur étroitesse d'esprit concernant leur interprétation de la Loi. Le choix de ses disciples provenant de milieux sociaux des plus variés, sa proximité avec ceux que les pharisiens considéraient comme « impurs » fait de lui une personne distante de ce milieu.

     Le passage traitant de l'impôt dû à César (Mt 12,13-17) le montre également à l'écart des mouvements Zélotes. Il refusait l'activisme politique des milieux messianiques et ce, même si les Sadducéens ont voulu le faire mourir en lui octroyant une dimension politique (comme le confirme l'écriteau en Jn 19,19). Il ne partageait pas non plus les vues des Sadducéens qui ne croyaient pas en la résurrection des morts (Lc 20,27-40).

Yolande Girard
Bibliste, Montréal

 

Lire aussi :
Les Pharisiens • Les Sadducéens
Les Esséniens • Les Zélotes

Article précédent :
Le sacrifice des animaux dans l'Ancien Testament